최근 서울에 내 집 마련을 꿈꾸는 무주택 실수요자들의 매수세가 지어진 지 5년 이내의 준신축 아파트로 향하고 있습니다. 건설업계의 공사비 인상 여파로 아파트 분양 가격이 천정부지로 오르고 있기 때문입니다. 이러한 탓에 이들 아파트값도 덩달아 상승하는 모습입니다. 4일 주택도시보증공사(HUG)에 따르면 지난 3월 말 기준 서울의 민간아파트 평균 분양가는 평당(3.3㎡) 3794만 원인 것으로 조사됐습니다. 이는 전년동월(3062만 원) 대비 23.67% 오른 금액입니다. 이른바 국민평형(국평)으로 불리는 전용 84㎡(34평형) 아파트를 분양받으려면 12억 8996만원이 필요한 셈입니다. 이런 현실을 반영하듯 최근 분양에 나선 서울의 주요 사업장들의 분양 가격도 연일 치솟고 있습니다. 정비업계에 따르면 얼마 전 서울 서대문구 홍제3구역 재건축정비사업조합이 조합원들에게 공개한 일반 분양가 추정치는 평당 4250만원으로, 불과 4년 새 40% 이상 급등한 것으로 나타났습니다. 국평 분양가는 종전 10억 3867만 원에서 14억 8028만 원으로 올라 15억 원에 육박합니다. 이처럼 신축 아파트에 대한 진입 장벽이 높아지면서 일부 실수요자들은 당첨 가능성도 낮은 청약에 매달릴 바엔 상대적으로 저렴한 강남의 준신축 아파트를 구매하겠다는 입장입니다. 서울에 거주하는 직장인 최 모 씨(37)는 "아무리 서울 역세권이고, 새로 짓는 아파트라고 하지만 분양 가격이 너무 부담스럽다"며 "지은 지 3년에서 5년 사이의 아파트를 알아보는 게 좀 더 합리적일 것 같다"고 말했습니다. 이런 분위기 탓에 최근 서울의 5년 이내 준신축 아파트 몸값도 뛰고 있습니다. 한국부동산원에 따르면 서울의 5년 이하 아파트 매매가격지수는 지난 3월 기준 94.4로 전월 대비 0.03p(포인트) 상승한 것으로 나타났습니다. 이는 1년 전(91.6)보다 2.8p 오른 수치입니다. 같은 기간 강남지역은 93.2에서 96.4로 3.2p, 강북지역은 89.6에서 92로 2.4p 각각 상승했습니다. 실제 지난 2020년 2월에 입주한 서울시 강동구 상일동 고덕아르테온(4066가구)의 34평형의 경우 올 초 11억 원까지 떨어졌지만, 최근엔 14억~15억 원까지 가격을 회복했습니다. 올해로 입주 4년 차를 맞은 서울 동작구 상도동 상도역 롯데캐슬(950가구) 34평형 역시 지난달 11일 14억 7800만 원에 손바뀜되며 역대 '최고가'를 다시 섰습니다. 서진형 광운대학교 부동산법무학과 교수(한국부동산경영학회 회장)는 "인건비, 자재비, 땅값이 계속 오르다 보니 분양 가격은 더 오를 수밖에 없는 구조"라며 "결국 신축 아파트 분양 가격이 주변 기축 아파트보다 비싸지면서 내 집 마련을 하려는 실수요자들이 5년 내외의 준신축 아파트로 몰려들고 있는 것"이라고 설명했습니다. 그러면서 "향후 건설사들이 분양 가격을 내리지 않는 한 지금 같은 준신축 '선호 현상'은 지속될 수밖에 없다"고 전망했습니다.

누구나 한양 도읍지하면 무학대사를 모르는 이가 없을 것이다. 대한민국의 중심부이자 한강의 젖줄이 흐르고 파란만장한 조선왕조 오백년 역사를 간직한 천혜의 도읍지로 지금까지 복됨과 해됨을 누리는 곳이 한양 곧 서울이다. 그러니 면면히 풍수적으로 되살펴 보아야 한다. 무학대사께서 천거한 경복궁 근정정만 보아도 당시 정도전파에 의한 실기(명당.즉 혈처를 잃음))했슴을 제대로 알아야 한다. 도읍지.즉 수도라는 것이 임금이 업무를 보고 잠을 자는 침궁터를 중심으로 하였으나 이 또한 다시 생각해 볼 일이다. 한양 즉 서울에서 최고의 명당터가 근정전 자리인데 바로 뒷편 후원에 양택지로 있다. 기맥이 북한산 중조산을 타고 인왕산 소조산을 거쳐 내려오다 멈춰 생(기운이 나옴)한 곳이다 일부는 불광동쪽으로 남행하며 우백호를 이루고 일부는 남산으로 안산을 이루고 용산까지 좌청룡을 이룬다. 이 좌청룡은 한강이 강남쪽에서 치고 들오는 수기를 막아기운을 보호한다.. 현재 있는곳은 제대로 혈처에 들지 못했고 향도 남산을 안산으로 자연이치로 나와 있는데 관악산 남쪽으로 돠어 있다. 관악산은 상부가 바위로 불꽃형국이라 화재가 날법한 형세다. 화재가 나고서 해태상이니 하는 비보를 쓴다고 하는 것은 근본적인 방법이 아니다. 도선국사의 비보라고 빗대는것도 하나의 구실이고 핑게일뿐이다. 명당에도 흠이 있으니 흠결을 보충하는 의미로 해석해야한다. 도선국사의 명당기만 봐도 덮어놓고 아무데나 일러준게 아니다. 자칫 후세에 역사나 전문인들의 판단의 오류로 인한 발상은 오히려 그분의 정통성까지 훼손하게 될 우려가 있다고 생각한다. 이는 당시 무학대사께서도 제대로 일러주었을 것인데 정도전파 무리들이 임금은 정 남쪽을 향해 앞을 보고 정사를 논해야 한다는 유교적 발상으로 고잡했을 것이다. 태조께서도 그의 신임을 받고 무리들이 패권을 누리는 터라 아마도 대세를 따른게 아닌가 한다. 이런 상황이라면 무학대사께서도 어찌할 도리가 없지 않았겠나. 대사께서 선처한 전국 몇 묘들만 보아도 저런 대사를 실기했을리가 없기 때문이다. 화재로 소실되고 나서도 제대로 못잡고 만백성의 피와 땀으로 재건했슴에도 불구하고 제자리를 못들었으니 이 얼마나 안타까운 일이 아닌가. 지금와서 수많은 비용과 논란의 문제로 어떻게해볼 방도가 없으니 더욱 가슴아픈 일이다. 구 청와대 자리도 마찬가지이다. 명당터가 아니며 설령 근처에 혈이 있어도 지나가다 옆으로 삐친 여운의 작은 기운일 뿐이다. 이러쿵 저러쿵 속사들이 말도많고 탈도 많은 것은 왜인가? 바로 형세는 대충 알아도 기맥선 흐름과 가혈과 진혈처를 정확히 모르기 때문이다. 작금의 용산도 아니다. 다만 임시일뿐이다. 그렇다면 과연 어디가 미래에 임금이 거쳐해야할 곳인가? 한양도읍지 선점 전에 정도전파가 시행하려다 중지한 신도안이다. 노래까지 지어서 구전해오는 신도안. 속리산에서 낙맥하여 .계룡산 천황봉에 이르러 양 날개(우백호.좌청룡)를 펴고 결혈된 침궁터와 업무터가 있다. 당시 정도전파가 잡아 기초석이 있는 터는 진혈처가 아니다. 무학대사께서 보고 이곳은 훗날 오백년후라야 기운 왕생함을 알아 한양쪽으로 하였다고 한다. 옛 성현인들께서도 비결을 통해 설파하심을 엿볼수 있다. 과거 고구려 개경에서 조선 한양으로 다시 이곳 계룡산으로 기운이 내려온다 하였으니 조선 왕조 오백년후 이미 한참을 지나고 있다. 여러차례 정부측에 자천타천 건의 주장하였지만 무관심 내지 법타령만 내고 실천을 하지 않고 있다. 행정중심복합도시도 살펴보자. 젖줄이라는 금강이 가로지른다고 잡은 세종시. 국세는 그럴듯하지만 최고의 명당 혈처는 한양만 못하다. 그나마 청사는 국사봉하에 넓은 양택지가 좀 있는데 엉뚱한 곳에 있다. 이처럼 국가대사를 한번 잘못 정하면 두번다시 되돌릴수 없는 것이니 얼마나 중대한 일이 아닌가. 간판만 달고 행세하는 소위 지관이라는 속사들은 정산차려야 한다. 확실하게 모르면 행세를 하지 말아야 한다. 사인들은 한 가문에 문제요. 더나아가 한 나라에 큰 중대사이거늘 어찌 천지산명을 두려워 하지 않는가? 잘못으로 인한 만 중생에 끼친 그 업보는 매우 크다고 명삼해야할 일이다. 이제 남은 과제는 그나마 대통령실 자리이다. 제대로 명당 혈처에 들기를 간절히 기원한다. 국운융성할 자리. 세계에 으뜸인 대한민국. 이중에 최고의 천혜명당자리를 놓고도 제대로 잘 쓰이지 못하고서야 어찌 국운융성을 기대할 수 있으랴. 이 글을 읽는이 모두가 마음의 염원을 갖고 담아 이 나라의 부국강병을 위한 소원 성취되기를 함께 공유하고 기원하기 바란다.

어느 거부가 선조묘를 이장한후 하루아침에 몰락했다는 이야기를 들었다.소문을 듣고 다 이유가 있으려니 하여 답사해 보았다. 기존에 썼던 합장 조부모 묘는 옛 공동묘지였다. 동네분들 말에 의하면 파묘시에 땅 색깔도 좋고 유골도 하나 손상없이 누렇게 온전했으며 마치 구슬이 달라 붙은것 같아 이구동성으로 만류했다고 한다. 살펴보니 과연 명당터이고 혈처에 제대로 모셨었구나. 그러나 머뭇거리다가 이미 모처에 산을 마련한지라 공동묘지라는 안좋은 인식여서인지 끝내 동네분들의 만류에도 불구하고 고집부려 옮겼다고 한다. 모처에 장만한 산은 어떠한가? 명당. 즉 혈처는 없다. 참으로 안타깝다. 시골에서 어렵게 살다가 상경해서 초년엔 궁팝하게 살다가 어찌어찌하여 섬유 도매업으로 승승장구하고 부를 이루니 고향찾아 조부모묘를 보니 아마 공동묘지라는 초라하다는 인식을 갖게 된 것으로 내땅 내산이라도 구입해서 보란듯이 잘 모시리라 생각했을 것이다. 그렇다면 구입 당시 제대로 알아보고 이장을 했어야 했다. 풍수라는 개념도 명당 혈도 무관심한게 문재였다고 본다. 그후 머지않아 부도가 나고 하루아침에 몰락했다 들었다. 이래서 이장은 함부로 하여서는 안된다는 것인데 결론은 혈을 얻느냐. 얻어도 버리느냐로 판단여부이다. 풍수. 명당. 혈처를 모르기 때문이다. 누구나 능력은 다 갖추고 있으나 독불장군은 없다고 하듯이 천지인의 삼합 운행에 있어 재대로 헙위일상치 못하고 얻은 복덕도 놓치는 경우가 바로 보여주는 경우가 아닌가 한다. 죽으면 다 소용없다고 차부하고 보이지 않으니 무관심하거나 와면해 버리고 내 생각과 내 방식에만 치우쳐 버린다면 지극한 천지의 이치를 논할 필요가 없다 하겠다.

1. 양택...마치 바둑판 같이 교차점마다 혈로써 지기가 생(나오는)하는데 넓게 분포돼 있다. 교차점이 보통 1미터 정도 간격으로 정사각형 점을 이루는데 그 분포의 전체 크기가 정사각형.또는 직사각형이며 가로 세로 각각 적게는 7~8곳 .크게는 13~15 이상 19곳이 넘기도 한다. 이를 태극일점 점마다 한치의 오차도 없이 일정한 간격으로 형성돼 각점마다 원형 또는 타원형으로 분수같이 기운이 나고 들고 음양 이치따라 생함을 알 수 있다. 이들 역시 깊이가 있으니 너무 깊게 파서 훼손하면 안된다. 이 위에 주택이든 상가든 건축을 함에 점마다 연결하면 방위가 절로 나온다. 아무리 도시 한 복판이나 들판일지라도 반드시 맥이 어디로 왔는지를 알면 곧 배산임수로 방위 즉 향(앞)이 나오게 되어 있다. 이를 모르면 혈을 찾아도 방위가 틀려 자연 순리를 거슬려 낭패를 본다. 주인이 기거하고 업무를 보는 안방이나 집무실..대문.또는 현관 출입구. 주방(부엌) 위치등을 제대로 잡고 나서 설계를 의뢰하면 될 일이다. 2. 음택.... 이 또한 한사람 누울 만큼 혈처에 혈장을 이루고 있다. 이러한곳이 하나 또는 쌍분을 쓸 정도의 두곳. 또는 드물지만 길게 또는 여러곳을 쓸수 있는(쟁반형) 곳도 있다. 자연 훼손이 안됐다면 묘지 봉분처럼 또는 오목하게 들어가거나 볼록 튀어 오르거나 크거나 작든 날개를 달고(선익이라고 함) 등. 여러 형태의 모양으로 형성돼 있슴을 알 수 있다. 와.겸.유.돌 혈로 소쿠리.삼태미.젖.유방.돌기 같이 여러 형태를 이루는데 이곳들 역시 태극일점 상중하로 점을 이루며 원형 또는 타원형 혈운을 이루고 기운이 분수처럼 나오거나 들어가는 음양 이치로 이루어잔다. 자연의 이치에 따라 방위 즉 향이 나와 있다. 향을 몇도로 돌려 발복을 빠르게 한다느니 육탈을 빨리한다느니 하며 패철(나침판)로 분금을 놓고 좌지우지 하는 것은 잘못된 일이다. 자연 이치에 따라 순응함이 마땅하다. 좌우 청룡 백호 주작.현무. 안산 조선 소조산 둥이 이를 에워싸고 보호하듯 상호 기운작용이 긴밀한데 어찌 맘대로 돌려 쓴단 말인가. 년년 호년 호시라 어느날이든 장사 지낼 준비가 되고 고인과 자손의 효행과 덕성과 근기따라 합당하면 잡다한 무엇을 논하겠는가. 3. 화장과 매장 문화.... 요즘엔 매장은 번거롭고 잔디 관리가 어렵다고 유행하듯 간편하고 무해무덕하다하며 화장을 한다. 과연 이것이 좋다고 말할 수 았겠나 신중히 헤아려볼 일이다. 좋은 선산이 있슴에도 여기저기 흩어져 있는 묘를 파해쳐 한곳으로 그것도 자리를 보지않고 모아 쓰거나 그것도 화장해서 한 곳으로 몰아 쓰기도 한다. 매우 애석하고 안타까운 일이다. 선조 한분이라도 옳게 혈을 첮아 쓴다면 그 후손들에게 쉽게 표현하자면 DNA가 같아 기운 감응을 할 것인데 아무렇게나 자기 편하자고 하는 짓이 온당한가. 양자역학에서 원자를 분리하여 먼곳에 따로 두고 한곳에서 충격을 주면 다른곳에서도 움직인다고 알고 있다. 감응이란 것도 같은 이치로 생각하면 이해가 될 것이다. 묘하고 변화가 무쌍한 보이지 않는 자연의 이치를 어찌 다 설명할 수가 있으랴. 4. 방법론.... 기왕이면 다홍치마이다. 선산이 있거나 작은 필지라도 구할 수 있다면 혈을 조사해서 쓰는 것이 최고의 유익한 일이다. 혈이 많이 없다면 선조님 먼저 쓰고 근처에 수맥 없는곳을 첮아 쓰면 된다. 평장해도 된다. 지나치게 날개달고 주변 나무.돌 등 훼손을 안해도 된다. 혈처에 정확히 제대로만 들면 평장하되 겉에서 물만 들어가지 않게 약간 두드러자게 써도 될 일이다. 겉 부토를 걷어 내고 광중에 혈토를 파내면 반대로 묻을때도 역순으로 제곳에 제 흙을 그대로 묻고 제대로 다져서 써야 한다. 자연을 얻을땐 크게 훼손치 말고 필요한 것만 쓰고 본래 있던대로 돌려줘야 하느니 소중함을 알고 감사함을 알아야 하며 겸양의 도를 알아 신중히 다뤄야 할 일이다.

약 한달에 한번 정도 풍수와 관련된 옛날과 현대 이야기를 듣고 보고 느낀대로 나눔을 갖어 보기로 한다. 제 1편..... 상가 미용업 하던 어느 지인의 이야기.... 다년간 경험을 쌓고 인구 밀집도가 높은 아파트 단지내 입지가 좋은 점포 세를 얻어 인테리어를 나름 신경쓰고 부푼마음으로 영업을 시작했다. 솜씨가 좋아 고객들도 늘어나 종업원을 한분 두분 두게 되어 그런대로 성황을 이루게 되었다. 그러던중 종업원 한분이 갑자기 몸이 안좋다고 하여 병원 신세를 짓게 되니 주인으로써 여간 신경이 쓰이지 않을 수 없었다. 아무리 종업원일지라도 함께 일하던 인연으로 내몰라라 할 수 없지 않나 평소 몸이 약하고 지병이 있거나 병이 생기갰지 했다 한다. 그리고나서 어느순간 본인도 아프기 시작했다. 병원을 가고 그때까지만 해도 일이 힘든 직업병이려니 일탓만 생각했다고 한다. 일이 이지경애 이르니 영업을 중단할 수밖에 없었고 결국 폐업을 하면서 좀 회복하기 시작했다. 그리고 몇개월후 집에만 있을 수 없어서 다사 본업을 하려고 다른 점포를 구하고 본인과 만남의 기회를 갖어 알게 됐다. 전 점포를 확인해보니 소위 수맥이 확인됐다. 하필 그 점포애만 수맥이 흐르니 매일 그곳애서 일하는 분들애겐 매우 해로운 수맥파를 받아가며 일을 해야만 했으니. .... 한발자국이라도 피해서 일을 할 수 있는 공간도 없으니 매우 안타까운 일이다. 새로운 점포에선 이상이 없었지만 결국 몸이 쇠하여 오래하지 못하고 다른 일을 첮아 떠났다. 이처럼 지하수 수맥파는 계속 날마다 받게되면 매우 건강에 해롭다는 것이니 일부 물이 적합한 체질은 당장 몸에 표시가 안나도 다만 오래 버텨낼 수 있는 정도일 뿐이다. 제2탄.....예고. 어느 거부의 명당에 계셨던 선조 파묘로 몰락한 이야기.

현대는 상가나 주택이든 리모델링을 해서 고객 또는 본인을 위한 산뜻하고 아늑하면서도 새로운 신선한 느낌을 주기위해 공사를 한다. 상가.간판.출입구.기구나 도구. 식탁 의자배치 . 거울.및 꽃.사진.커텐.주방.거실.화장실 등등.... 위치.장식.색상.재료. 등 다양한 디자인을 연출한다. 여기서도 풍수학적으로 정검해봐야 한다. 수맥이나 지하수 고임.흐름 등 에서는 매일 가게나 집에서 업무 .수면을 취하는 것이기 때문에 수파는 몸에 좋지 않은 영향을 끼친다.. 체질따라 경중의 차이는 있지만 건강에도 매우 좋지 않다. 예를 들어 여름철 더위 피서를 계곡이나 바닷가로 갔을때 찬물에서 오랫동안 몸을 담그고 있다고 생각해 보자. 깊고 깊은 골짜기 물과 폭포수 같은 물은 여름이라도 너무 차거워서 오래 몸을 담그고 있으면 한기가 들린다. 체질별로 물을 싫어하는 사람도 있다. 과유불급이라 지나치게 과하면 오히려 안한것만 못하다.. 또 실내에 뾰족한 물건이나 시든꽃을 방치 하거나 제격에 맞지 않는 장식 등등 ... 잘 헤아려봐야 한다. 물론 혈이 있으면 금상첨화다.

자산(資産: assets)이란 기업이 소유하고 있는 유형, 무형의 유가치물을 말한다. 자산은 여러가지 기준에 따라 분류가 가능하나 회계상으로는 유동자산, 고정자산으로 나뉜다. 유동자산(liquid assets)은 고정자산에 대응되는 개념으로 1년 이내에 환금할 수 있는 자산 또는 전매할 목적으로 소유하고 있는 자산. 현금, 예금, 일시소유의 유가증권, 전도금, 상품, 제품, 원재료, 저장품 등이 해당한다. 유동자산은 다시 현금화가 매우 신속하게 이뤄질 수 있는 '당좌자산'과 복잡한 제조과정이나 판매과정을 거쳐야만 현금화가 가능한 '재고자산'으로 구분된다. 고정자산(固定資産: fixed asset)은 판매 또는 처분을 목적으로 하지 않고 비교적 장기간에 걸쳐 영업활동에 사용하고자 취득한 각종 자산. 일반적으로 장기간(1년 이상) 회사가 소유하고 사용할 수 있는 자산을 말한다. 형태에 따라 유형고정자산, 무형고정자산, 투자자산, 이연자산 등으로 분류된다.